خبايا وفنون

أشياء كنت تعرفها وأخرى ستعرفها

شيء غريب

12 يناير, 2007

من خلال تصفحي للشبكة خلال هذه الايام وكذلك من رسائل بعض الأصدقاء على الايميل..
قابلني موضوع خطير لم أتصور قط أن يكون أحد التطورات في بلادي سلطنة عمان..
وأنه لشيء مؤسف أن تقابل بمثل هذه التوجهات التي لا تغني ولا تسمن من جوع..

للمهتمين الرجاء زيارة الوصلة التالية..

سالم آل تويه

والتفضل بزيارة الموقع الاصلي للوصلة المشار إليها..

www.farrq.net

عزيزة العذوبي

التعليقات

  1. أحمد باخوص يعلق,

    المحترمة عزيزة العذوبي
    شيء جميل أن تهتم مدونتك بالأدب العماني من خلال تقاسمك معنا للحكاية الشعبية العمانية في قالب شعري -القصيدة العمودية- لكن الأجمل هو تحفيزك لنا على البحث والتعرف على أعلام عمان وكذا على جغرافية عمان، أعلام من طينة العلامة المحقق نور الدين أبو محمد عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي، رجل عالم وزاهد صنف في جميع ضروب علوم العربية وله الفضل في نشر الثقافة العربية الأصيلة وخير دليل على هذا ذكرك لمصنفه الذي تضمن القصيدة “تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان”. وجغرافية ممثلة في مدبنة “نزوى” المدينة التي نجهلها كباقي المدن العربية العريقة، مدينة حينما ننفض بعض صفحات التاريخ المهمل نجدها شامخة تواجهنا بتاريخها المشرق حينما كان العرب ممتلكين زمام وجودهم، أما اليوم فياحسرة على أبناء يعرب.
    على أي شكرا لك بمنحك إيانا هذه المتعة المعرفية ونحيي فيك هذا الوفاء لتاريخنا المغيب عنوة. لكن يبقى لدي بعض الأسئلة إن أمكن الإجابة عنها:
    1- من هو صاحب النص الشعري؟ وإن أمكن تحديد فترة كتابة القصيدة؟
    2- أشرت إلى أن موضوع القصيدة حكاية تحكيها الجدات العمانية بمعنى أن الحكاية حكاية شعبية، فهل تختلف الحكاية الشعبية عن القصيدة “المغيبة” إن كان هذا هو عنوان القصيدة كما جاء في المصدر”تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان” لأنني لا حظت من خلال قرائتي للقصيدة -وقد أكون مخطئ- أن الحكاية غير تامة داخل القصيدة.
    3- وأخيرا هل أسم المدينة “نزوى” ينطق بفتح النون أم بكسرها؟
    مع خالص مودتي وشكري
    أحمد باخوص
    oufide_1@hotmail.com

  2. عزيزة يعلق,

    أنا من يحق له توجيه الشكر لشخكم الكريم..للتواجد الدائم والقراءة المعرفية المميزة التي تميزون بها..
    الحضارة العمانية بجغرافيتها واعلامها قد لا تكون مغيبة عنكم انتم فقط ولكن ابناءها لم تستثرهم تلك الحاجة الي التعرف الى تاريخهم بشغف بلغي جميع الحواجز الفكرية وغيرها..
    عودة الى أسئلتك:
    كاتب القصيدة هو نفسه العلامة نور الدين السالمي..اما ان تاريخ كتابتة القصيدة فلا أعرفه تحديدا ويجب أن أعود الى المصدر، وللعلم فأنا احتفظ بهذه القصيدة في جهازي منذ 5 أعوام كامله نقلتها من مصدرها أيام كنت في الجامعة..
    عنوان القصيدة كما أشرت وكما وجدته في المصدر كان المغيبة..وقد تختلف ما ترويه الجدات في بعض التفاصيل البسيطة وذلك ربما لاختلاف المصدر المنقول عنه والراوي الذي سمعت منه القصيدة أولا..الا ان القصيدة بمضمونها قريبة كثيرا من حكاية الجدة..اغتقد ان القصيدة تامه وهي تماما كما نقلتها من المصدر…
    نزوى تنطق بكسر النون

    اشكرك مجددا

    عزيزة

  3. خبايا وفنون » أرشيف المدونة » عمان و اللجنة العربية لحقوق الانسان يعلق,

    […] وهذا البيان يعرض رأي اللجة العربية لحقوق الانسان بخصوص القضية التي أشرت إليها في هذا الموضوع (شيء غريب) […]

أضف تعليق