ديسمبر 15, 2007
جولة جديدة
بقيادة العزيزة (رانيا أحمد)
وهذه المرة مع متحف المتروبوليتان..
مع خالص التمنيات
بأوقات سعيدة معنا
أضحاكم مبارك
…………………..
يعد متحف المتروبوليتان موسوعة حية لكل فنون العالم، فالمتحف يضم الكثير من القطع التاريخية القديمة وذلك في مدينة ذات حضارة حديثة- 500 عام هي عمر المدينة، أكبر المدن الأمريكية (نيويورك) .

المتحف قديما

المتحف الآن

منظر للمتحف من أعلى
الغيرة كانت وراء إنشائه:
في أحد احتفالات عيد الاستقلال (الرابع من يوليو) بمطعم من مطاعم باريس سنة 1868، قام (جون جاي- محامي ثري) بإلقاء كلمة، وطرح الدعوة لإنشاء متحف وطني ومعرض فني يضم كل التراث الأمريكي قبل وصول الرجل الأبيض، إسوة بمتحف اللوفر الذي تملكه فرنسا، متمنيا في قرارة نفسه أن يكون أكبر منه، وفي العام التالي كان الاجتماع الأول الخاص بهذا العرض وقد عقد في نيويورك، بدأ العمل في بنائه في 13 ابريل عام 1870، وقد بدأ نشاطه في مبنى مؤقت حتى يكتمل بناء المبنى الرئيسي، ولم ينتقل إلا بعد عامين، وقد اشترك في تأسيسه العديد من المعماريين الأمريكيين والفنانيين ومقتني التحف ورجال الأعمال على مدى السنوات، ومن خلال المنح والهبات تطور تطورا كبيرا حتى صار من أكبر متاحف العالم.

القاعة البيزنطية

أحد أعمال الفنان الفرنسي فردريك ويليام من البرونز سنة 1890-
The Pan of Rohallion fountain

قاعة الفن الأمريكي

قاعة تحوي بعض الفنون الشرقية القديمة

قاعة تحتوي على أسلحة ودروع وملابس الفرسان القديمة

قاعة الفن الأسيوي
الآن أي قطعة فنية من أي مرحلة تاريخية ومن أي مكان في العالم ستجدها في هذا المتحف والذي أصبح من أكبر المتاحف العالمية، فيضم العديد من القاعات، فهناك قاعة للمصريات، وقاعة للفن الأسيوي، وقاعة الفن الأمريكي، وقاعة الفن الأوربي، وقاعة للفن اليوناني والروماني، وقاعة الفن الإسلامي، وقاعة لفنون القرون الوسطى وقاعة للفن الحديث وغيرها من القاعات والمحلات والبازارات التي تبيع الكتب والنماذج الفنية وغيرها من المنتجات الخاصة بالفن ومكتبة..
يعد جناح الآثار المصرية القديمة من أجمل وأقيم الأجنحة، وكذلك من أزحم الأماكن بالمتحف، فهو يضم العديد من القطع الفنية ذات الأحجام المختلفة، أشهرها المعبد الذي يحتل وحده قاعة كاملة (معبد دندر- دندور) (The Temple of Dendur) والذي أهداه الرئيس السادات للرئيس الأمريكي ( نيكسون ) سنة 1974،



معبد دندور

من مجوهرات المصريين القدماء
كما نذهب للجناح الإسلامي لنجد فيه اللوحات والقطع المصممة من الفسيفساء، والتماثيل والأباريق والأواني الزجاجية المرسوم عليها نقوش وآيات قرآنية ومخطوطات نادرة وسجاجيد وأسلحة متنوعة من دروع وسيوف وغيرها.. وهي تؤرخ لنا من القرن السابع حتى التاسع عشر، كما يحتوي هذا القسم على أندر القطع الإسلامية في العالم من الأواني المعدنية والزجاجية من مصر وسوريا، ومجموعة السيراميك المنقوش من فارس وتركيا، والعديد من مقتنيات البلاط المغولي.

قاعة الفن الإسلامي

مخطوطات قرآنية

آنية من الدولة العباسية - العراق

محراب من الفسيفساء - اصفهان - ايران

باب مشغول - الدولة المملوكية - مصر

غرفة نور الدين من الدولة العثمانية - سوريا

سجادة من الدولة المغولية
وفي جناح فن القرن العشرين سنجد العديد من المراحل المختلفة، لوحات عديدة لدفيد وكونستابل وديلاكروا ومونيه ورينوار وفنست فان جوخ، وتعتبر مقتنيات متحف الميتروبوليتان من الفن التأثيري هي الأفضل والأكمل في العالم بداية من أعمال مونيه وديجا إلى بيسارو وسيزان.

أحد لوحات ريمبرانت

أحد لوحات رينوار

أحد لوحات سيزان

أحدى لوحات ديجا

القاعة الموسيقية

قاعة الفن الحديث
ولمزيد من الإطلاع، ها هو الموقع الرسمي للمتحف
متحف المتروبوليتان للفنون
تمنياتنا برحلة سعيدة
رانيا أحمد
……………….
عزيزة العذوبي
نوفمبر 7, 2007
ما زالت جولاتنا في متاحف العالم متواصلة، وهذه المرة إطلالة على إحدى المتاحف العربية الحديثة الإنشاء في عالم العربي، نحط الرحال اليوم في سلطنة عُمان وتحديدًا في الجزء الجنوبي منها، للتعرف إلى إحدى المواقع الأثرية المهمة والمعروفة بالبليد والقابع بين جنباتها متحفنا لهذه الجولة.
متحف أرض اللبان..

تم افتتاح هذا المتحف حدثيًا في ذكرى يوم النهضة العُمانية السابعة والثلاثين في 23/يوليو/ 2007م، ويقع في منتزه البليد الأثري في مدينة صلالة. ويُظهر هذا المتحف من خلال اقسامه وقاعاته عُمان عبر تاريخها الطويل الممتد من 7000 سنة إلى عصر النهضة الحديث بعد العام 1970م، وقال جورج زوين مدير المشروع “إن المتحف صُمّم ليكون مزاراً سياحياً وقبلة للباحثين. هو متحف صغير لكنه يعطي نبذة شاملة عن عمان منذ بداية وجود الأرض العمانية حتى اليوم”. ويحوى متحف أرض اللبان, والذى بات بالامكان اعتباره واحدًا من أهم المتاحف العُمانية، شواهد عن معالم وحضارة وتاريخ عمان فى مختلف العصور مع مختلف حضارات العالم بحكم العلاقات التجارية مع الموقع الجغرافي.
قام على تنفيذ وإنشاء هذا المتحف مجموعة من العلماء والخبراء اللبنانيون والفرنسيون، استمر العمل فيه حوالى سنتين، وتبلغ المساحة الاجمالية له 2200 متر مربع، ويلقي المتحف الضوء على تاريخ الأرض التي كانت موطن شجرة اللبان التي تنتج الموادَّ الأساسية لتصنيع البخور. واللبان العماني مشهور في العالم عبر التاريخ بسبب جودته العالية.
ويضم متحف ارض اللبان قاعتين هما (قاعة التاريخ) و(القاعة البحرية) حيث تشتمل قاعة التاريخ على ستة أقسام. وتحتوي القاعة البحرية على سبعة أقسام.
قاعة التاريخ:
1. القسم الأول: في هذا القسم يمكن التعرف على جغرافية عُمان وتضاريسها وامتداد سواحلها مع جزرها وخلجانها لأكثر من 3,165 كم وبمساحه تصل إلى 309،500 كم مربع والتي جذبت إليها الهجرات السكانية عبر التاريخ، كما يوضح القسم موقع السلطنة وما يمثله هذا الموقع من تقارب حضاري ساهمت فيه عُمان مع الشعوب الأخرى في صياغة الأحداث التاريخية الهامة التي شهدتها المنطقة.
2. القسم الثاني: يظهر عُمان في الأزمنة القديمة مع تسليط الضوء على مراكز الاستيطان التي وجدت في أرجاء مختلفة من عُمان منذ البدايات الأولى للحضارة الإنسانية المتمثلة بحضارة الصيد على السواحل وحضارة إنسان العصر الحجري معرجًا على استقرار الإنسان وإتقانه الزراعة وتربية الحيوان والإنتاج البدائي لسد حاجاته من الغزل والنسيج والأواني الفخارية والأدوات المعدنية، وتشير المعروضات بالقسم إلى العصر البرونزي الذي تمكن فيه العُمانيون من استخراج النحاس وممارسة التجارة مع البلاد المجاورة وبلاد الرافدين والهند والصين حيث قامت حضارة متعددة السمات كما تدل الشواهد والآثار في مختلف مناطق عٌمان.
3. القسم الثالث: يحمل عنوان (أرض اللبان) ومن خلال هذ القسم يمكن التعرف على ظفار خلال العصور الماضية وكيف أنها كانت مصدرًا رئيسًا لإنتاج وتصدير اللبان، وكما يمكن التعرف على المسميات العديدة التي حملتها هذه الأرض مثل ( أرض عاد وبلاد بونت وبلاد الشحر) كما تشير المخطوطات بالقسم إلى الاعتقاد السائد بأن الأحقاف التي ذكرها القرآن الكريم هي الأرض التي تقع فيها ظفار والتي عرفها الفراعنة والفينيقيون والإغريق والرومان والفرس والهنود والصينيون ونعتوها بمسميات مختلفة وأقاموا معها علاقات تجارية ووصفوا ساحلها بشاطئ اللبان والبخور وكان الإغريق يسمونه عُمانا.
4. القسم الرابع: يحمل اسم (إسلام أهل عمان)، ومن خلال هذا القسم يمكن للزائر التعرف على التاريخ الإسلامي لعُمان وكيف أن العُمانيون دخلوا الاسلام طواعية بعد ان وصلهم مبعوث الرسول صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص، ولذلك خلد الرسول ذكراهم بدعائه (رحم الله أهل الغبيراء - أهل عمان - آمنوا بي ولم يروني). كما يبين القسم دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم لعُمان بالقول (اللهم إهدهم اللهم زدهم العفاف والكفاف والرضا بما قدرت لهم اللهم وسع عليهم في ميرتهم وكثر خيرهم من بحرهم ولا تسلط عليهم عدوًا من غيرهم). وتذكر الموءرخات بالقسم مساهمة العُمانين في نشر الإسلام عبر الفتوحات الإسلامية والمعاملات التجارية ودورهم البارز في علوم الفقه واللغة والبحار والأدب مما اعطى عُمان هوية متميزة بالاستقلالية والتسامح والتي كانت من اقوي دعائم إقامة الدولة.
5. القسم الخامس: يطلعنا على (ملامح من التاريخ العُماني) حيث يمكن الاطلاع على العديد المحطات التاريخية المختارة في هذا القسم التي تروي عن التاريخ العُماني وتسلط الضوء على نماذج من الأحداث والوقائع التي كانت عُمان مسرحًا لها أو كان العُمانيون طرفا فيها. كما توضح المعروضات السيطرة العُمانية على أنحاء مختلفة من ضفاف الخليج وبحر العرب والساحل الشرقي لأفريقيا بحلول القرن الثامن عشر لتؤسس بذلك حضورها القوي في المحيط الهندي، وتشرح هذه المعروضات كيف أصبحت مسقط من أهم الموانئ العالمية بفضل مهارة أبنائها التجارية والبحرية، ومع ظهور الآلة البخارية وحضور الأساطيل الأوروبية إلى المنطقة تراجع الأسطول العماني وتواري دوره التجاري وانحسر معه دور عُمان لفترة طويلة حتى قيام النهضة المعاصرة عام 1970م.
6. القسم السادس: ويشير هذا القسم إلى(نهضة عمان المعاصرة) ومن هنا يمكن الإطلاع على ما حققته السلطنة من انجازات عظيمة خلال العصر الزاهر بعد عام 1970م.
القاعة البحرية:
1. القسم الاول: يشير إلى (التراث البحري) ومدى معرفة العُمانيين بالملاحة منذ العصور القديمة ونشاطاتهم في ظل الازدهار التجاري لحضارتي بلاد الرافدين ووادي الاندوس وصولًا إلى إقامة شبكة علاقات منتظمة لقرون طويلة مع الهند والصين والساحل الشرقي لأفريقيا وبلاد حوض البحر المتوسط ثم المملكة المتحدة والولايات المتحدة الامريكية. ويظهر هذا القسم العديد من المحتويات التي تظهر مفردات البيئة البحرية ومهارات عمليات الإبحار ولمحات تاريخية هامة عن علاقة عُمان بالبحر، وتقف نماذج من السفن العُمانية التقليدية (من هذه النماذج: السنبوق، الهوري، الغنجة، البغلة، البيتل…وغيرها) في هذه القاعة شاهدًا قويًا على المهارة البحرية والاتقان في صناعة السفن.
2. القسم الثاني : تشير معروضاته إلى ارتباط سكان عُمان بالبحر الذي يعد أحد مصادر العيش واحد وسائل التواصل مع الأخرين.
3. القسم الثالث: يظهر المهارة العُمانية في بناء القوارب والسفن الشراعية في الفترات التاريخية ومنذ ألاف السنين حتى أن البعض من هذه السفن لايزال يستخدم حاليًا في عدد من المناطق العُمانية، وتشير المعروضات إلى الترابط بين ما وفرته البيئة العُمانية من امكانيات وما تم الحصول عليه من مواد مستوردة من السند وبلاد الرافدين.
4. القسم الرابع: يحمل عنوان (الابحار) تشير معروضاته إلى أهمية الملاحة الناجحة، وتستعرض الطرق المستخدمة لمعرفة مسارات النجوم وحركة الشمس والقمر لتحديد الموقع والالمام بقراءة تجمعات السحب ولون الماء والامواج والاستعانة بالطيور في تحديد اتجاه اليابسة حيث يعرض القسم أجهزة قديمة وحديثة تساعد في الإبحار منها الاسطرلاب، والبوصلة.
5. القسم الخامس: يستعرض التجارة البحرية العُمانية، وتشير المعروضات إلى اللبان والموانئ التي كانت تنقل منه كسمهرم والبليد وريسوت، كما تعرف هذه المعروضات بميناء صحار الذي كان من المصادر التي تعمل على تصدير النحاس للحضارات القديمة، وكانت تلك البضائع تبادل بالتوابل والعاج والحرير والخشب والذهب حيث تشير مخطوطات ووثائق صينية إلى أن أول البحارة العرب الواصلون الى الصين كانوا من عُمان في العام 750م، كما أن أحمد بن نعمان الكعبي كان أول مبعوث عربي يصل إلى الولايات المتحدة الأمريكية عام 1840م، وكان السلطان سعيد بن تيمور أول حاكم عربي يزور الولايات المتحدة الأمريكية عام 1938م.



صور من موقع سمهرم الأثري، وجانب من خور روري في الموقع ذاته
6. القسم السادس: أو ما يعرف بـ (واقع البحر الافتراضي) يعرض نموذج للسفينة البغلة وهي أحد أنواع السفن الكبيرة التي كانت تستخدم للرحلات البعيدة من عُمان إلى زنجبار وممباسا، والزائر بامكانه تخيل نفسه في سفينة حقيقية، ويعرض هذا النموذج كافة المستلزمات الضرورية في الرحلات البحرية. ويعرّف هذا القسم بالمخاطر والمعاناة في مثل هذه الرحلات واللحظات التي تعبر عن فرحة العودة الى الوطن.
7. القسم السابع: يعرض ما جلبته (النهضة) من اختراعات كاختراع المولدات البخارية واستخدامها في السفن الأمر الذي أدى إلى منافسة كبيرة بين الدول أدت بدورها إلى إنكفاء الأسطول العُماني المكون من السفن الشراعية وتراجعه في تلك المرحلة وانحسار المستوى المعيشي وصولًا إلى دخول عُمان في مرحلة النهضة في العام 1970م، حيث تفاعل العُمانيون لبناء وطنهم والاستفادة من معطيات العصر الجديد كبناء الموانئ الحديثة واقتناء السفن المتطورة لسد حاجاتهم المعاصرة.
……..
البليد الأثري
مدينة البليد يعود تاريخها إلى فترات زمنية تعود إلى ما قبل الإسلام وكانت تمثل مركزًا سكنيًا منذ نحو 2000 عام قبل الميلاد حيث برزت خلال العصر الحديدي المتأخر كمدينة مركزية نشطة كما أنها ازدهرت في العصور الاسلامية. ووصف كل من الرحالة الكبار (ماركو بولو) و (ابن بطوطة) مدينة البليد على أنها أكثر المدن ازدهارًا وواحدة من أكبر الموانى الرئيسية على المحيط الهندي مما جعلها مركزًا تجاريًا مزدهرًا انذاك حيث تمتد رقعة تصدير اللبان فيها لتصل إلى الصين وروما.

نبذة تاريخية عن البليد الأثري
وقد تم اكتشاف هذا الموقع وتصويره للمرة الاولى في عام 1930م من قبل بترام توماس بينما بدأت التنقيبات الاثرية فيه للمرة الاولى في عام 1952 من قبل البعثة الأمريكية. وفي عام 1977م قامت وزارة التراث والثقافة بتنفيذ برنامح مسح لموقع البليد والذي هو عبارة عن مجموعة من المعالم الاثرية تغطى مساحة مستطيلة تصل إلى 64 هكتارا يحيط بها جدار عالي من ناحية الشرق والشمال وخندق صغير من ناحية الغرب. ويؤكد خبراء الاثار أن البليد كانت مدينة محصنة بأسوار عالية ولها باب كبير وأبراج مراقبة على جوانب الأسوار. وما زالت التنقيبات مستمرة فى موقع البليد الأثرى الذى توالت على عمليات التنقيب فيه بعثات اميركية وفرنسية والمانية وايطالية.

خريطة تبين تفاصيل مدينة البليد الأثرية

موقع برج سور مدينة البليد
وقع اختيار منظمة اليونسكو لمواقع أرض اللبان بمحافظة ظفار كونها موطن شجرة اللبان وبلاد المنشأ والتصدير ،ويعد وضعها على قائمة اليونسكو للتراث العالمي الثقافي والطبيعي قيمة مضافة لكنوز عُمان وتراثها الحضاري استنادا إلى حيثيات علمية ومعايير عالمية. ويعد خبراء الاثار البليد من بقايا المدينة الإسلامية الأثرية الأكثر أهمية على ساحل بحر العرب.
وتقسم مدينة البليد إلى ثلاثة أقسام هي (القسم التجاري) الذي يقع في الجهة الشرقية والقسم السكني والخدمي في الوسط، أما المسجد والحصن فيقعان في الجهة الغربية ويحيط بها من الجانب الشمالي والشرقي والغربي خور البليد الذي يتراوح عمقه مابين مترين إلى 6,5 مترًا، وكان الخور يستخدم لنقل البضائع ما بين المدينة والسفن الراسية في البحر وهو بمثابة ميناء طبيعى للسفن الصغيرة، كما يعمل على حماية المدينة من فيضان المياه التى تصب في البحر بالإضافة إلى الحماية من هجمات الغزاة .


ويوفر متنزه البليد الأثري للسياح فرصة التجول في الموقع عبر عربات صغيرة تستغرق رحلتها حوالى 8 دقائق، يشاهد الزائر أعمدة آثار الجامع الكبير الذي يضم 144 عموداً تشكل ثلاثة عشر صفاً موازياً لدار القبلة، ومعظمها مثمّن الأضلاع، بالإضافة إلى مساجد صغيرة ومقر الحاكم وسوق المدينة ومساكن السكان.


كذلك يوفر المتنزه للسياح فرصة ركوب قوارب خشبية صغيرة يدوية تتطابق مع القوارب التاريخية للبليد لنقل السياح في جولة عبر الخور الذي يحيط بالموقع والذي كان سابقاً يستخدم لنقل البضائع والأغراض من السفن الراسية في البحر إلى المدينة.

عزيزة العذوبي
مجلة مدارات- العدد 15
المصدر:
الشبكة المعلوماتية
زيارة شخصية للموقع من قبلي
سبتمبر 11, 2007
عودة مجددة ومع الجزء الثاني من سلسلة المتاحف المنشورة في مجلة مدارات..
هذا الجزء من إعداد وتقديم العزيزة رانيا (رئيسة تحرير مجلة مدارات)..وهو يتحدث عن متحف الارميتاج الشهير..
أهلًا وسهلًا بالجميع
…………………
المتاحف / متحف الارميتاج (2)
يعد هذا المتحف واحداً من أضخم متاحف العالم، من حيث القيمة المعمارية ومن حيث القيمة الفنية العالية، فالخبراء يرونه لا يقل أهمية عن متحف اللوفر بباريس، بل أنه يتفوق على متاحف العالم بضخامة مبانيه الخمسة وتصميم قاعاته وعدد معروضاته.
تأسيسه وبناءه:
الارميتاج كان في بدايته معداً ليكون قصراً شتوياً للإمبراطورة الشهيرة (كاترين الثانية)، وذلك في النصف الثاني من القرن الثامن عشر، وهو عهد من أزهي عصور الإمبراطورية الروسية.
بناه في أقل من عشر سنوات الفنان المعماري الشهير الإيطالي (راستريللي) وقد بناه بأسلوب (الباروك الروسي)، وذلك في سنة 1752 وكانت الامبراطورة من محبي الفنون واقتناء الروائع، وكلما ازدادت المقتنيات، ظهرت الحاجة إلى المزيد من المباني، فظهر الارميتاج الصغير (1764) التي حولته الامبراطورة إلى متحف خاص بها بعيدا عن القصر الشتوي، وتم بناؤه بالأعمدة البيضاء التي كانت من أرقى وأنقى أنواع الرخام فكان يتخللها الضوء، وزينت أرضه بالفسيفساء النادرة، وافتتحته (كارتين الثانية) بمجموعة من اللوحات يبلغ عددها 225 لوحة لأشهر الفنانين العالميين اشترتها الإمبراطورة من تاجر ألماني يدعى ‘’جونسكوفسكي’’ مقابل مبلغ من المال لا يساوى الآن ثمن لوحة واحدة من هذه المجموعة.
ثم تم بناء الارميتاج القديم عام 1787 وخصص لحفظ اللوحات والأيقونات الثمينة، وكان دخوله قاصرا فقط على العائلة القيصرية وكبار الزوار من الملوك والأباطرة الأجانب.
ثم الارميتاج الجديد الذى تم بناؤه عام 1852 ويعد أجمل المباني الخمسة من الناحية المعمارية حيث تم تشييده على عشرة أعمدة على شكل تماثيل ضخمة لعمالقة يحملون على أكتافهم الكرة الأرضية في الطابق الأسفل وأطلق على القاعة اسم (قاعة الأطالس) نسبة إلى كلمة ‘’أطلس’’ التي أطلقت في اليونانية القديمة على العملاق الذي يحمل الكرة ارضية على كتفيه، وقام بتصميم ونحت التماثيل العشرة النحات الروسي الشهير (ألكسندر توربينيف).
ثم ظهر مسرح الأرميتاج : المبني سنة 1802 صممه المهندس الإيطالي (جياكومو كوارنجي) استغرق بناؤه عشرين عاما.
كانت الامبراطورة كما قلنا معروفة بحبها للفن وحرصها على اقتناء التحف الفنية، لكن ليست أي تحف وإنما لوحات وقطع عالية الذوق وذات خطوط فنية خلابة، وكذلك أجود ما ابدعت المدارس الفنية والفنانين، ساعدها في ذلك علاقتها القريبة لكل من (فولتير) و (ديدرو) والبارون (غريم) وهم من الشخصيات التي كانت مقربة ومحبه لها، وكذلك من الشخصيات المعروفين بذوقهم الفني العالي.
كيف تحول الارميتاج من قصر امبراطوري إلى متحف عام؟
في عام 1785 وصل عدد اللوحات إلى 2685 لوحة، هذا بجانب الصور المحفورة والتماثيل المنحوتة والجواهر الثمينة والمخطوطات والكتب النادرة (حيث تضم مكتبته التي تأسست منذ 200عام حوالي النصف مليون مجلد وكتب قديمة عن تاريخ الفن والثقافة).
ERMITAGE كلمة فرنسية تعني (المكان الذي ينفرد فيه الإنسان بنفسه). لذا لم يتمتع بالنفائس التي بالقصر سوى الامبراطورة والمقربون منها فقط، وكانت حكراً وملكا لقياصرة روسيا إلا أن تحولت إلى ملكية الدولة، وفي أواسط القرن التاسع عشر اقتصر زواره على الطبقة المثقفة فقط، وفناني هذا القرن ليتزودوا ويتعلموا من روائعه.
في عهد الثورة البلشفية عام 1917 سقطت الامبراطورة الروسية، وتحول القصر الشتوي والمباني الأربعة الضخمة الملحقة به إلى متحف كبير أصبح هو المتحف العالمي الأرميتاج.
في العهد (السوفيتي) البائد، حظي الارميتاج بعهدة المتاحف التي كانت موجودة حوله في (بطرسبرج)، فتضاعف مخزونه الفني بكثير.
وحاليا يوجد به أكثر من 2.7 مليون تحفة فنية ما بين لوحات وتماثيل وقطع أثرية وميداليات ومسكوكات، وجواهر وحلي ثمينة، وكتب ومجلدات..
كما يضم أكثر من (1000) قاعة لكثرة مقتنياته والهدايا التي تهدى إليه.
جولة في أنحاء الارميتاج:
الطبيعة الجميلة أحاطت بالمتحف لتحوله إلى قطعة من الجنة، فالبوابة الرئيسية مواجهة لنهر (النيفا) الذي يخترق بطرسبرج لتحولها إلى لوحة فنية يحظى بها الزائر قبل أن يرى الجمال الفني داخله، السلم الرئيسي الذى يعتبر هو الآخر تحفة فنية توصلك إلى باقي أنحاء المتحف فتجد نفسك داخل كل الأزمان في نفس الوقت.
القسم اليوناني والروماني:
- أهم مقتنياته (تمثال جوبيز) حامي الدولة الرومانية بحمه الهائل، والذى يعود إلى القرن الأول الميلادي.
- (تمثال أثينا) تتمثل أثينا بهيئة امرأة حسناء ومحاربة ترتدي الخوذة.
قسم الفن الأوروبي:
الذي يعتبر الركيزة الأساسية للمتحف، وهو محط أنظار زواره وأكثر الأقسام رواجاً وأغناها من حيث المعروضات:
الفن الإيطالي
- يضم المجموعة النادرة الأصلية لأعمال (ليوناردو دافنشي) مثل: (العذراء والزهرة) وسميت بهذا الاسم لأن العذراء تداعب طفلها بزهرة لا تكاد ترى،وهي تجسيد للحب الأمومي بروعته وعظمته، و(عذراء ليتا).
- أهم مقتنياته (تمثال جوبيز) حامي الدولة الرومانية بحمه الهائل، والذى يعود إلى القرن الأول الميلادي.
- (تمثال أثينا) تتمثل أثينا بهيئة امرأة حسناء ومحاربة ترتدي الخوذة.
- مجموعة (رافائيل سانزيو) مثل: (عذراء كونيستابيليه)، (العائلة المقدسة).
- مجموعة (مايكل أنجلو) مثل: تمثالي: (الصبي المتلوي ألما)- (العبد المغلول) وهما يمثلان الإنسان الذي يتصدى لقوى الشر ويكافحها ولكنه يتعذب مع اقراره بأنه الأضعف لكنه لا يستسلم.
- مجموعة (تيتيان) مثل لوحات: (دانايا) – (القديس سيباستيان)- (توبه مريم المجدلية).
- مجموعة (فرانسيسكو مالزي) منها: بورتريه (المرأة الشابة)
المجموعة الأسبانية
- أهمها لوحات الفنان (مويليو) مثل: (الرسولان بطرس وبولس) – (الصبي والكلب) – (صعود العذراء).
- لوحات الفنان (فرانسيسكو غويا) مثل: لوحة (بورتريه انطونيا ساراتي)
- ( بابلو بيكاسو) من روائعه لوحة ( قيثارة وكمان)
أعمال (رامبرانت) الأصلية
- تصل إلى حوالي خمس وعشرين لوحة بجانب الأعمال المحفورة منها: (عجوز يرتدي الأحمر)- (بورتريه العالم) – (المحارب العجوز) – (عودة الابن الضال، والتي تعد أشهر لوحاته الإنسانية).
الفن الفرنسي
يزخر الارميتاج بروائع ونفائس من الفن الفرنسي، والذي يعتبر في الترتيب الثاني بعد المتاحف الفرنسية بكنوزه الفرنسية، منها:
- لوحات (شاردين) مثل (الصلاة قبل الغذاء).
- الفنان (ديلاكروا) له لوحة (المراكشي والجواد)
- الفنان (هنري ماتيس) تعرض له لوحة (صورة العائلة)
- تمثال من المرمر (لفولتير)
- كذلك أعمال كل من كلود مونيه ورينوار وبوسين وغيرهم من فناني فرنسا.
الفن الإنجليزي
كرس له خمس صالات، فالفن الانجليزي لا نراه إلا في المتاحف الانجليزية فقط، لهذا كان من النادر أن نراه هنا. تضم صالاته أعمال الفنانين (رينولدز) (لورنس) وغيرهم.
صالة الفرسان
- تضم مجموعة نادرة من الأسلحة التي كانت تستخدم في كل من (فرنسا- أسبانيا- ألمانيا- إيطاليا).
- بينما يحوي قسم الفن الشرقي 150 ألف قطعة من شعوب الشرق مثل (مصر- الصين- اليابان- أسيا الوسطى)، فمن مصر يوجد * نموذج نادر لـ (حكاية عن السفينة المنكوبة) و(بورتريهات الفيوم). * (المرجل البرونزي العملاق) وهو حوض كبير من الطراز الفارسي قطره 5,2 مترا أهداه الملك المغولي (تيمورلنك) بعد إسلامه لأحد المساجد. * (تربيعات مسجد بيبي هانم) إحدى زوجات تيمورلنك وكان من أضخم المساجد في العالم.
- كما توجد في القسم الإسلامي نسخ نادرة وقديمة من القرآن الكريم.
الفن الروسي
عمر هذا القسم قصير كما أنه قليل المحتويات حيث يضم 200 قطعة أشهرها:
- فاز (حفر على العاج)
- ساعة (على شكل بيضة)
- بورتريه من الموزازييك
- تمثال نصفي لبطرس الأول من البرونز
- ضريح إلكسندر نيفسكي من الفضة
رانيا
هوامش:
- مجلة العربي الكويتي
- جريدة المدى ترجمة: عدوية الهلالي عن جريدة (لوفيغارو الفرنسية)
- صحيفة الوقت
- بعض المواقع الأجنبية على النت
……………………..
جميع الصور والوصلات الخاصة بالموضوع تجدونها في النص الأصلي هنا..
عزيزة العذوبي
أغسطس 4, 2007
إطلالة جديدة..
متأخرة كالعادة وهذه المرة من خلال هذه السلسلة التي اتمنى أن أوفق في عرضها بالشكل المطلوب والمتكامل بالتعاون مع زميلتي العزيزة رانيا رئيسة تحرير مجلة مدارات..
بداية..
التفاتة قصيرة على المتاحف العالمية تتضمن نشأتها وتسميتها وأنواعها..ورحلة قصيرة جدا في ربوع متحف اللوفر (باريس)..الجزء الأول (من إعدادي وتقديمي)
عزيزة العذوبي
………………
المتاحف(نشأتها، تسميتها، أنواعها) (1)
إن لاعتزاز الأمم بتراثها وثرواتها التاريخية، جعلها تسعى إلى حمايتها وحفظها في مكان لائق يعرف بـ (المتحف)، والمتاحف هي تلك المساحة التي تهدف إلى التعريف بحضارة الشعوب وتقاليدها وصناعاتها وفنونها وإسهاماتها البارزة فى بناء التاريخ الإنسانى. كما أنها تعد مستودعًا لكنوز التراث وعلاماته ورموزه، وبعض هذه المتاحف يمتلك مطبوعات تعريفيه تساعد الزائر على التنقل بين أجنحته ومحتوياته بخلفية معرفية، والبعض الآخر لا يملك هذه الأدلة ، بل لا يكاد في بعض الأحيان يعرف أحد عنه شيئًا.
ويعد مدخل اكروبول اثينا أقدم مكان استعمل كمتحف. كذلك استعمل معبدا الكونونكورد وابوللو في عهد الرومان، كمتحفين خصصا للجمهور ضمن شروط محدودة.
كان ثمة معابد أو هضاب يطلق عليها اسم (Mouseion) في العهود الأغريقية، وكانت مخصصة لعبادة ربات الشعر (Muses)، ومنها جاءت التسمية (Musée) أو (Museum)، وهي كلمة بعيدة عن المعنى المطلوب، خلافًا لكلمة “متحف” بالعربية، التي تعني بوضوح معناها اللفظي، أي المكان الذي يحوي التحف، وبصورة أدق المؤسسة التي تعني بحفظ روائع الطبيعة وانتاج الانسان، والتي تسعى عن طريق الكشف عن هذه الروائع والابداعات إلى تطوير المعرفة الانسانية عن طريق قراءة التراث.
بداية المتاحف كانت بحفظ التراث النظري، فكانت مكتبة الاسكندرية الشهيرة أيام بطليموس الأول نواة متحف (Mouseion) الذي أقيم في مدخل القصر. وكان لاكتشفات روائع الآثار الفنية الرومانية في القرن الثامن عشر أثر في زيادة أهمية التنقيب عن الآثار لتزويد المتاحف بتلك المكتشفات، وأطلق على هذه المتاحف اسم المتاحف التاريخية. وبعدها ظهرت متاحف أخرى تهتم بجمع محاصيل الحضارة في العلم، أو تجمع التقاليد والفنون الشعبية ضمن نطاق منشآت ذات طراز تقليدي قديم. وازدادت أنواع المتاحف، حتى أصبحنا نرى الكثير من متاحف حياة الشعوب (انتو غرافيا) وأخرى للنبات (مستحفظات) وللطوابع وغيرها. أما متاحف الفنون فلقد ظهرت في عام 1750م، حيث أصبح قصر اللوكسمبورغ في باريس أول متحف للفنون، وتم في عام 1793م افتتاح متحف اللوفر للفنون.
وسنتناول من خلال هذا الجزء، الحديث بقليل من التفصيل عن متحف اللوفر(Louvre)..
متحف اللوفر (Louvre)
في عام 1190م أقيم في باريس وعلى ضفاف السين برج من الخشب المسمى (Lower)، وجعل شارل الخامس هذا البرج قصرًا ملكيًا في عام 1364م، واحتفظ هذا القصر باسمه محرفًا وأصبح اللوفر، ثم استخدم هذا القصر عبر السنين، سجنًا ومصنعًا حربيًا إلى أن هدم عام 1527م وانشأ فرانسوا الأول أول أقسام هذا البناء الكبير، وبدأت فكرة متحف اللوفر يوم بدأ فرانسو الأول بجمع مختارات فنية جديدة مكونة مئات من اللوحات والرسوم منها اثنتي عشرة لوحة إيطالية، لتيتيان، ورافاييل، وليوناردو دافنشي (L.Da vinci)، وكان أشهرها لوحة الجوكوندا (الموناليزا). بعد ذلك بدأت المجموعة الملكية بالازدياد، حتى وصلت في عهد لويس الثالث عشر إلى مائتي قطعة فنية تقريبا. وتعاقب بناء أجنحة القصر، حتى عهد لويس الربع عشر. ولقد بلغ عدد اللوحات المجموعة في قصر اللوفر حتى نهاية حكم لويس الرابع عشر ألفي لوحة. وظلت هذه المجموعة خاصة لمتعة البلاط الملكي الحاكم فقط، وذلك حتى قيام الثورة الفرنسية عام 1789م. أدرك لويس السادس عشر أهمية تحويل القصر إلى متحف في العاشر من أغسطس عام 1793م، وفي ذلك الوقت كان بامكان بعض الغرباء والمواطنين أن يزوروا اللوفر بشروط.

ازدهر المتحف كثيرًا منذ العام 1800م عندما انتقل نابليون للسكن في قصر تويلري والذي عمل على إثراء المجموعة الملكية، وذلك من خلال أخذ بعض القطع الفنية النادرة كضريبة من ايطاليا ومصر روائع الفن القديم في عصر النهضة، ولكن معظم هذه الأعمال أعيدت في العام 1815م بعد هزيمته في واترلو(Waterloo). أصبح المتحف في العام 1848م ملكًا للدولة. كما وضعت له ميزانية خاصة لجمع المقتنيات الفنية الجديدة، إضافة إلى بعض الأعمال الفنية التي قدمت للمتحف كهدية والتي بدورها ساعدت على إثراء المجموعة الأصلية والتى وصل عددها اليوم إلى ثلاثمائة ألف عمل فني تقريبًا. وفي عام 1852م كلف المهندس المعماري فيسكونتي (Visconti) بإتمام بناء اللوفر حتى أصبح على شكله الحالي.
يملك اللوفر مجموعة واسعة جداً من الأعمال الفنية والمقتنيات بعضها من النحت الفرنسي، والتحف الإسلامية والرومانية والشرقية والقبطية المصرية ولوحات هولندية وفرنسية وإيطالية وإسبانية، وهذه المقتنيات المختلفة والمتنوعة موزعة على أجنحة المتحف الرئيسية كل على حسب تاريخها واصلها ونوعها، حيث إن المتحف مقسم إلى سبع إدارات تهتم كل منها بفترة معينة من الزمان، وتصنف مقتنيات المتحف تاريخها من بداية الفن والحضارة حتى بداية النصف الأول من القرن التاسع عشر. ومن بين الكنوز المهمة التي يملكها المتحف :
1- لوحة الجوكوندا (الموناليزا) (The Joconde - Monalisa).
2- تمثال فينوي دوميلو(Venus de Milo).
3- لوحة ذا وينجد فيكتوري أوف سارموثريس ( The Winged Victory of Sarmothrace).
4- لوحة ليبيرتي ليدينج ذا بيبول (Liberty Leading the People).




عزيزة العذوبي